Entiéndase
bien que Martín Fierro es un símbolo; símbolo de un campesino gaucho que tuvo
en su pago en un tiempo, hijos, hacienda y mujer, “pero empecé a padecer, me
echaron a la frontera, y qué iba a hallar al volver, tan sólo hallé la tapera”.
Él, el gaucho, había ido a servir a
Después,
tiempo más tarde, le quebró la rienda al caballo para embarrarlo en la batalla
contra el indio ranquel que amenazaba los inmensos pastoreos de los estancieros
cuasi gringos de Buenos Aires. Ése fue su delito, el único delito decisivo de
su drama, entre otras cosas, porque esta vez ya no iba a pelear bajo el mando
de aquellos que, equivocados o no y por sobre toda divergencia circunstancial,
perdurarán siempre en la emoción de argentinos y chilenos como representativos
ardientes de
Y a los cuales sólo podemos -y sólo debemos- contemplar ahora desde el punto de vista dichoso y feliz de las conciliaciones nacionales e internacionales ya logradas en nuestras tierras precisamente por éso: porque casi todos, o todos ellos, tuvieron que pedir prestada una camisa, que vale casi tanto como decir la túnica dos veces milenaria del redentor Galileo, para dar gracias por su victoria contra los enemigos de su vocación más alta: la de
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